Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность»






Скачать 358.73 Kb.
НазваниеИсследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность»
страница1/4
Дата публикации21.02.2017
Размер358.73 Kb.
ТипИсследовательская работа
h.120-bal.ru > Документы > Исследовательская работа
  1   2   3   4
МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«КОКИНСКАЯ ОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА»


142933, Московская область, Каширский муниципальный район,

с. Кокино, улица Садовая, дом 33, телефон 8 (49669)30540
Номинация: «ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА»
Тема: «ПАМЯТНИКИ ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА В

РОССИИ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ»
Учитель: Автор:

Сницарь Алексеева

Наталья Апполинарьевна Татьяна Александровна

Учитель истории учащаяся 9 класса

Телефон 8-496-69-2-23-65 01.04.1996


СОДЕРЖАНИЕ:

  1. ВВЕДЕНИЕ:

I.1. ПОНЯТИЕ «ХОЛОКОСТ».

I.2. ИСТОРИОГРАФИЯ ХОЛОКОСТА.

I.3. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ РАБОТЫ.

  1. МЕМОРИАЛЫ ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ:

II.1. Первый памятник жертвам Холокоста в СССР «Яма» г. Минск.

II.2. Памятник жертвам Холокоста в Московской области,

г. Пушкино (1976 год).

II.3. Монумент в память о Холокосте в г. Пушкин (1991год).

II.4. Мемориальная синагога на Поклонной горе – «Мемориал

памяти евреев – жертв Холокоста» (г. Москва 1998 год).

II.5. Памятник жертвам Холокоста в г. Курск (2002 год).

II.6. Памятник «Голубая дача» Невельский район, Псковская

область (2003 год).

II.7. Памятник «Памяти Псковичей – жертв Холокоста» город

Псков (2003 год).

II.8. Памятный знак «Менора» город Петрозаводск

(2004 год).

II.9. Памятный Знак жертвам холокоста в Солецком районе

Новгородской области (2007 год).

II.10. Памятники жертвам Холокоста на Смоленщине.

II.11. Памятник жертвам Холокоста в Брянске (2009 год).

II.12. Памятники жетвам Холокоста под Калининградом

(2011год).

II.13. Проблемы современности по мемориализации памяти

жертв Холокоста в России.




  1. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

  2. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

  3. ПРИЛОЖЕНИЕ.


Увенчается ли наше стремление

к новому мировому порядку успехом,

зависит от того, выучим ли мы уроки Холокоста.

Я. Дж. Кадеган
ВВЕДЕНИЕ.
Более 65 лет закончилась Вторая мировая война,…но боль человеческих потерь, трагедия судеб миллионов людей жива в наших сердцах и сегодня. Шесть лет продолжалась война, а сколько трагедий произошло в эти годы! До сих пор мы не в силах объять все аспекты этой человеческой катастрофы, до сих пор мы пытаемся понять, почему так получилось, почему люди не смогли остановить и не допустить эту трагедию в таком масштабе, в каком она предстает перед нами сегодня…..Вопросов много. Но мы должны, ради памяти павших в этой войне, ради тех, кто выжил в годы Второй мировой, ради тех, кто сегодня родился и живет…ради себя – мы обязаны вновь и вновь перелистывая страницы войны искать ответы, на важные вопросы, поставленные в далекие 30-40-е годы ХХ века перед всем человечеством.

Человеку свойственно обращать внимание на проблему, когда она либо касается его лично, либо когда она настолько глобальна, что ее невозможно игнорировать. Одной из таких проблем современности является проблема национализма и национальной толерантности. Одним из трагических символов национализма Второй мировой войны считают «Холокост» или «Шоа» (на иврите). Это преступление против человечества, принявшее глобальные, исторические масштабы, преступление, которое, по мнению большинства людей, необходимо понять, изучить и не забывать, так как оно не имеет срока давности.

Этимология данного понятия уходит своими корнями в английский и греческий языки. Английское слово «holocaust» заимствовано из латинской Библии (где используется в латинизированной форме holocaustum наряду с holocau(s)toma и holocaustosis), а там оно происходит из греческих также библейских форм «сжигаемый целиком», «принесение жертвы всесожжения»(форма жертвоприношения, при которой жертвенное животное сжигалось полностью; в русском языке употреблялось в формах «олокауст» и «олокаустум» - «жертва, всесожжение». Широкое распространение термин «Холокост» получил в 1960-е годы благодаря книгам будущего лауреата Нобелевской премии мира писателя Эли Визеля, живущего в США еврейского писателя, узника  Освенцима и Бухенвальда,  вся семья которого погибла в нацистки лагерях. В советской прессе появляется в начале 1980-х, первоначально в фор-




3

ме «холокауст», позже в нынешнем виде, подражающем английскому произношению. (см. Приложение, слайд 1-2)

Таким образом, понятие «Холокост» это систематическое преследование и истребление немецкими нацистами и коллаборационистами из других стран

Еврейского народа, которые подвергались дискриминации, зверствам и жестоким убийствам.1 В Израиле и некоторых других странах используется также термин ШОА (Shoax), обозначающий «Катастрофа европейского еврейства».

Историография данной темы является сложной и противоречивой в СССР и современной России.

История этих событий нашла отражение во многих художественных и документальных литературных и кинематографических произведениях отечественных и зарубежных авторов.

Уже в годы войны тема Холокоста поднимается на страницах повести Бориса Горбатова «Непокоренные» в 1943 году. А в 1944 году в литературном журнале «Новый мир», «Знамя» в газетах «Правда» и «Красная звезда» появляются публикации о трагических судьбах жертв Холокоста Василия Грассмана, Ильи Оренбурга, Маргариты Алигер, Льва Озерова, Константина Симонова и Алексея Толстого. Тем не менее, именно в годы войны, впервые в официальном сообщении об освобождении Ростова-на-Дону и при включении в сборник, рассказывающего о зверствах нацистов, информации о Киеве, применяется ставший впоследствии традиционным эвфемизм: замена слова «евреи» на «мирные советские граждане». Таким образом, замалчивание темы становится все более очевидным, но отнюдь не тотальным.2

В начале февраля 1942 года при Сов. информбюро, которым руководил Щербаков, создается Еврейский антифашистский комитет в СССР (далее - ЕАК). В него включили несколько десятков известных ученых, писателей, поэтов, деятелей культуры, военачальников и общественных деятелей. Возглавил ЕАК Соломон Михоэлс. Важнейшим проектом ЕАК по увековечению еврейских жертв стала подготовка «Черной книги». Весной 1944 года при ЕАК для этих целей была создана Литературная комиссия. Ее первым председателем стал Илья Эренбург (см.Приложение, слайд 3). Именно он был инициатором создания советского варианта «Черной книги» (параллельно в США готовилась ее английская версия). Создатели советского варианта «Черной книги» прекрасно осознавали ее мемориальный характер. Председатель ЕАК Соломон Михоэлс назвал «Черную книгу» памятником, погибшим и чудом уцелевшим евреям, а также их спасителям. Он же поставил вопрос об «издании на родном языке» - идиш. 3 Сложным оказался путь издания «Черной книги». Партийное руководство СССР пыталось скрыть некоторые факты, связанные с историей Холокоста, по их мнению, не совпадающие с официальной идеологией СССР. В итоге набор книги был уничтожен в 1948 году, в январе того же года был убит Михоэлс, а в ноябре был закрыт Еврейский антифашистский комитет. Впервые на русском языке «Чёрная книга» вышла в Иерусалиме в 1980 году издательством «Тарбут», но, как отмечалось в предисловии, некоторых материалов в Израиле не оказалось. (Это издание осуществлено на основе рукописи, разосланной в 1946 году в 10 стран). Затем её издали в 1991году в Киеве и в 1993 году с дополнениями в Вильнюсе.4

С конца 1940-х и до начала 1960-х годов тема Холокоста практически отсутствует в опубликованных литературных произведениях. Только в 1957 году на русском языке публикуется книга «Преступные цели – преступные средства», написанная в ГДР, частично затрагивающая тему уничтожения евреев в Европе. Далее в 1961 году последовал перевод дневников Анны Франк с предисловием И. Эренбурга. Большой интерес в 60-е годы вызвали книга «Брестская крепость» Сергея Смирнова (глава «Мальчик из Бреста» - об узниках брестского гетто), стихотворение поэта Евгения Евтушенко «Бабий Яр», роман-документ Анатолия Кузнецова «Бабий Яр» (см. Приложение слайд 4). Отголоски трагедии Холокоста встречаются в произведениях Бориса Васильева «В списках не значится» (одним из действующих лиц является узник гетто - еврейский музыкант) и «А зори здесь тихие…» (родители одной из четырех героинь, Жени Гурвич, погибли в гетто).

В середине 70-х годов были опубликованы «Военные дневники» Константина Симонова в котором около 20 страниц посвящено Холокосту в СССР. В 1978 году в журнале «Октябрь» был издан роман Анатолия Рыбакова «Тяжелый песок» центральное место, в котором занимает тема Холокоста.

Таким образом, проблема Холокоста поднималась в советских литературных произведениях, но всегда находилась под надзором партийной цензуры, и это усложняло исследовательскую работу научной и творческой интеллигенции по данному направлению. За послевоенный период не было издано практически не одной крупной полномасштабной монографии освещающий всесторонне проблемы Холокоста в СССР. И только период «Перестройки» и «гласности» в СССР возрождает данную тему к всеобщему вниманию и изучению. История Холокоста становится приоритетным направлением в современной историографии. Официальное признание темы Холокоста является важным импульсом (и одновременно - следствием) развития историографии в России XXI века.

«Советская империя распалась, унеся с собой в прошлое многие страшные тайны. Холокост на территории СССР – одна из них. В течение почти полувека для исследователей – своих и зарубежных – были практически полностью закрыты архивы по этой теме. Осенью 1947 г. Управление агитации и пропаганды ЦК ВКПБ вынесло окончательный приговор “Черной книге” – сборнику документальных очерков об уничтожении евреев в СССР».
Так начинается книга «Жертвы ненависти», написанная сопредседателем российского центра «Холокост» Ильей Альтманом (см. Приложение, слайд 5). Изданное фондом «Ковчег», публикующим материалы под общим названием «Анатомия холокоста», это первое в мире научное исследование истории уничтожения советских евреев. Альтману удалось установить цифру, что на территории СССР погибли более двух миллионов восьмисот тысяч евреев.

Очень серьезен вопрос, заданный в предисловии: почему исследование Холокоста до сих пор лишь в малой степени занимает историков, работающих над проблемами Великой Отечественной? В этом смысле наша историческая литература разительно отличается от западной. На Западе в изучение второй мировой войны Холокост включен как обязательная тема. У нас более десяти лет нет идеологических запретов, открыты архивы. И, тем не менее, информационного прорыва пока нет.

Книга «Жертвы ненависти» по глубине и серьезности анализа, по объему собранного материала, точности и убедительности оценок интересна не только для специалистов, но и для самого широкого читателя. И все же автор считает, что его труд – лишь эскиз, черновой вариант той большой работы, которая должна быть выполнена в будущем общими усилиями исследователей. По его мнению, белых пятен в фактографии Холокоста еще много. И больше всего их в истории военных лет России.

Очень важно, чтобы тема Холокоста стала частью учебного процесса. Поэтому И. Альтман написал вторую книгу. Она называется «Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР». (Презентация обеих книг Альтмана состоялась 20 апреля в театре Марка Розовского «У Никитских ворот»). Вторая книга подготовлена фондом «Холокост», она теперь считается учебным пособием для вузов в соответствии с федеральной «Программой формирования установок толерантного сознания в Российской Федерации». Программа инициирована В. Путиным.

Работа И. Альтмана – одно из первых пособий такого рода, адресованных студентам и преподавателям. И в этом ее особое значение. Она уже получила положительные отзывы.5

В 2010 году российское издательство РОССПЭН выпустило в свет «Энциклопедию Холокоста на территории СССР», куда вошло около 2000 статей, авторами которых стали около 100 ученых из 12 стран. Инициатором проекта и главным редактором энциклопедии является И. Альтман. Энциклопедия включает в себя статьи о каждом населенном пункте, где было более ста жертв, где существовало гетто или рабочие лагеря на территории СССР (около 80 гетто). В книгу вошли статьи, раскрывающие такие сюжеты, как Холокост и дети, мемориализация Холокоста в России и в СССР.

Однако, стремление к восстановлению правды о Холокосте, к сожалению не единственная тенденция в нашем обществе. В 90-е годы ХХ века активизируется деятельность изданий по «разоблачению» Холокоста. Так в 1998-1999 годах газета «Дуэль» вела для этой цели специальную рубрику. Название статей четко определяло их содержание: статьи главного редактора газеты Ю. Мухина: «Надо ли всех объявлять евреями» («Жиды определяли, кому идти в казовую камеру»), «Афера Холокоста» (о завышенных цифрах жертв Холокоста), «Творцы империи» (Освенцим трудовой лагерь, где расстреливали тех, кто не хотел работать), «Европа под пятой еврейского нацизма» (Сионисты придумали холокост для «выкачивания компенсаций»); В. Семина: «Пять еврейских поросят» (Холокост – вымысел сионистов); А. Живолук «Холокост – оружие иудейского нацизма» (Холокост результат иудонацистской пропаганды) и многие другие работы четко направленные на осквернение памяти жертв Холокоста6. И если вначале редактором ставились вопросительные знаки в его рассуждениях, то позднее позиция газеты стала принимать открытый оскорбительно-агрессивный характер, не допускающий альтернативного мышления. Отрицание Холокоста ведет за собой усиление религиозного противостояния иудеев и христиан, а так же к отрицанию в разных странах людей, спасавших евреев в период Холокоста, получивших в Израиле почетное звание «Праведник народов мира». Но самая большая опасность этих публикаций заключается в том, что рассчитаны они на неподготовленную, чаще всего молодую часть общества, что приводит к росту национализма и экстремизма среди современной молодежи.

Изучая материалы раскрывающие историю Холокоста, о которых было сказано выше, я была поражена той жестокостью и бесчеловечностью, с которой совершались страшные деяния по уничтожению женщин, детей, стариков на основании их национальной принадлежности. Углубляясь в тему, меня заинтересовал вопрос о мемориализации данной трагедии в память о тех, кто пострадал в годы Холокоста. Эта тема и стала целью моего исследования, а именно памятники жертвам Холокоста в России. Опираясь на проекты «Бабьи Яры России» и «Вернуть достоинство» я попыталась определив районы Холокоста в России в годы Великой Отечественной войны проследить историю создания памятных знаков и мемориалов на местах трагедий. Моя задача заключалась в том, чтобы систематизировать памятники Холокосту в России по датам их установления или реставрации, связывая события Великой Отечественной войны и современное восприятие этих фактов в нашем обществе, а именно стремление увековечить память о тех чьи судьбы были сломлены Холокостом, о тех, кто не писал и не напишет об этой ужасной катастрофе – о миллионах погибших в этом огне «Всесожжения».
II.МЕМОРИАЛЫ ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ
В период Великой отечественной войны на оккупированной нацистами и их союзниками территории СССР оказалось свыше 80 миллионов человек. Среди них - около 3 миллионов советских евреев. По разным оценкам, от 2,6 до 2,8 миллиона из них погибли. Это почти половина всех еврейских жертв нацизма в Европе. Именно на советской земле началось их тотальное истребление.7 Известный российский историк Илья Альтман, выделил 600 мест уничтожения евреев на территории, бывшего СССР, но лишь на единицах памятников жертвам Холокоста, есть упоминания о евреях или значится шестиконечная звезда. Место слова «евреи» на памятниках жертвам Холокоста по всей стране прочно заняло словосочетание «мирные советские граждане». На оккупированных территориях входящих ныне в Российскую Федерацию, действовало 41 гетто, в которых методично истреблялось еврейское население. Еврейские гетто были в Калуге, Орле, Смоленске, Твери, Брянске, Пскове и других местах.

II.1. Первый памятник жертвам Холокоста в СССР: «ЯМА» город Минск.

Самый первый памятник жертвам Холокоста в СССР был установлен в Белоруссии в городе Минск в память о более чем 800 тысяч узников Минского гетто. Во время немецкой оккупации Юбилейная площадь, часть улиц Островского, Димитрова входили в границы еврейского гетто. И фашисты регулярно творили там погромы. Самую крупную карательную акцию оккупанты провели в марте 1942 года. В течение трех дней к оврагу на окраине гетто приводили большими группами узников и расстреливали их. Всего же в результате злодеяния, учиненного 2 марта 1942 года, было расстреляно более 5 тысяч евреев, включая 200 сирот из детского дома вместе с медперсоналом и воспитателями. Около 500 трупов свалили в яму, расположенную у пересечения нынешних улиц Заславской и Мельникайте. В "Черной книге" Василия Гроссмана и Ильи Эренбурга есть материал о трагедии Минского гетто, заканчивающийся словами: "21 октября 1943 года гетто было снова, в последний раз окружено гестаповцами. Людей, всех до единого, погрузили в машины и вывезли на смерть. В тех случаях, когда в квартирах никого не находили, дома взрывали гранатами, чтобы находящиеся в укрытиях обрели смерть". До освобождения белорусской столицы от оккупантов дожили лишь 13 узников гетто, укрывавшихся в склепе возле старого еврейского кладбища. С 1947 г. на этом месте стоял скромный обелиск с текстом на языке идиш: "Евреям - жертвам нацизма", построенный усилиями белорусских евреев. Это был первый и долгое время единственный памятник жертвам Холокоста на территории всего бывшего Советского Союза. Позже был создан мемориальный комплекс «Яма». Это действительно глубокая яма, на дне которой находится обелиск из черного гранита, а так же бронзовая скульптурная композиция белорусского художника, председателя общин Белоруссии Леонида Левина и скульптора из Израиля Эльзе Поллак.8 (см.Приложение слайд 6-7)
  1   2   3   4

Добавить документ в свой блог или на сайт

Похожие:

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconИсследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность»
Но мы должны, ради памяти павших в этой войне, ради тех, кто выжил в годы Второй мировой, ради тех, кто сегодня родился и живет…ради...

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconИсследовательская работа Тема: «История развития стрелкового оружия...
«На воде, на суше и в воздухе: русское и советское военное искусство в конце XIX середине XX веков»

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconИсследовательская работа по теме: Заочное путешествие по культурным...
«Запечатлевшие победу» – памятники Челябинска, посвященные победе в Великой Отечественной войне

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconФеномен Холокоста как фактор воспитания толерантности: Российский и мировой опыт
Аннотация в статье предпринята попытка философского осмысления событий Холокоста, анализа преподавания темы Холокоста в России и...

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconФеномен Холокоста как фактор воспитания толерантности: Российский и мировой опыт
Аннотация в статье предпринята попытка философского осмысления событий Холокоста, анализа преподавания темы Холокоста в России и...

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconИсследовательская работа: «Тема Великой Отечественной войны в поэзии М. Г. Чехонина»
История публикаций поэтических произведений Чехонина за рубежом и в нашей стране

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconИсследовательская работа на тему: «Дети Холокоста. На примере жизни...
Актуальность исследования заключается в том, что сегодня, когда мы наблюдаем в России разгул ксенофобии и национализма, есть насущная...

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconИсследовательская работа Тема: «Если бы звезды, могли говорить»
Пономаренко Архипа Григорьевича показать, что любой человек может совершить подвиг

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconРайонная учебно-исследовательская конференция «Первые шаги в науку»...

Исследовательская работа» Тема: «памятники жертвам холокоста в россии: история и современность» iconИсследовательская работа Тема: Ска-Музыка Работу
Моу общеобразовательная Средняя общеобразовательная школа №10 с углублённым изучением предметов гуманитарного






При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
h.120-bal.ru
..На главнуюПоиск